Sulla storia del principio di maggioranzadi Otto von Gierke

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Descrizione

Al Congresso Internazionale degli Storici svoltosi nel 1913 a Londra, Otto von Gierke dedica la sua relazione alla storia del principio di maggioranza avvalendosi di un impianto giuridico, che, anche a distanza di decenni, è ancora perfettamente coerente con la sua monumentale ricerca sul diritto consociativo e con la sensibilità germanistica ereditata dal maestro Georg Beseler. Si è forse stemperato il suo originario entusiasmo politico, ma la convinzione relativa alla assoluta corrispondenza esistente tra comunità e diritto resta intatta, cosicché anche la sua trattazione del ruolo coperto nelle deliberazioni dal principio di maggioranza può giovarsi in modo originale di quella visione.

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Al Congresso Internazionale degli Storici svoltosi nel 1913 a Londra, Otto von Gierke dedica la sua relazione alla storia del principio di maggioranza avvalendosi di un impianto giuridico, che, anche a distanza di decenni, è ancora perfettamente coerente con la sua monumentale ricerca sul diritto consociativo e con la sensibilità germanistica ereditata dal maestro Georg Beseler. Si è forse stemperato il suo originario entusiasmo politico, ma la convinzione relativa alla assoluta corrispondenza esistente tra comunità e diritto resta intatta, cosicché anche la sua trattazione del ruolo coperto nelle deliberazioni dal principio di maggioranza può giovarsi in modo originale di quella visione.

Informazioni aggiuntive

Autore: Otto von Gierke EAN/ISB:
Editore: Mimesis Edizioni Protezione: watermark |
Formati disponibili: epub Pagine versione cartacea:
Lingua: it Estratto: Leggi

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Informazioni sull'autore

Otto von Gierke
Otto von Gierke (Stettino 1841 – Berlino 1921), celeberrimo autore delle monumentali Das deutsche Genossenschaftsrecht e Deutsches Privatrecht, intese ricostruire le origini germaniche del diritto rivendicandone la genuina corrispondenza con un’idea comunitaristica delle società politiche, Stato compreso. L’intento filosofico della sua analisi degli ordinamenti è caratterizzato dalla critica al formalismo, dal superamento dell’individualismo solipsistico, dalla sintesi di storia, diritto, società.

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