Baroquismesdi Federico Croci

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Descrizione

Il poetare non è che perseguire la follia, propria di ciascun individuo, di volersi esprimere ripercorrendo sentieri già tracciati, sempre illuso di poter trovare nei trascorsi quella comprensione che è impossibile tra i contemporanei. È il disperato tentativo di comporre un’identità a partire dalle rovine che s’incontrano nelle scritture: l’essenza della poesia è una barocca efflorescenza di parole, aliena a ogni glaciale e compendiosa secchezza. Una mescita panica di emulsioni carnali e spirituali, irriducibile all’esibizione di un certo stile; custode, più che rivoluzionario, il poeta conserva e riutilizza, tradendoli, i cocci e i trucioli che il destino gli ha consegnato. La grandezza di una lingua sta nella capacità di sopportare ciò che i Latini definivano aestuare: verbo con cui si indicava il dilagare della marea, l’effervere del gas, il ribollire della lava, il divampare della fiamma. Il cimento della parola è, insieme, quello che risuona nell’ambiguità del verbo greco φϑείρειν, che è un sedurre e distruggere insieme.

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Il poetare non è che perseguire la follia, propria di ciascun individuo, di volersi esprimere ripercorrendo sentieri già tracciati, sempre illuso di poter trovare nei trascorsi quella comprensione che è impossibile tra i contemporanei. È il disperato tentativo di comporre un’identità a partire dalle rovine che s’incontrano nelle scritture: l’essenza della poesia è una barocca efflorescenza di parole, aliena a ogni glaciale e compendiosa secchezza. Una mescita panica di emulsioni carnali e spirituali, irriducibile all’esibizione di un certo stile; custode, più che rivoluzionario, il poeta conserva e riutilizza, tradendoli, i cocci e i trucioli che il destino gli ha consegnato. La grandezza di una lingua sta nella capacità di sopportare ciò che i Latini definivano aestuare: verbo con cui si indicava il dilagare della marea, l’effervere del gas, il ribollire della lava, il divampare della fiamma. Il cimento della parola è, insieme, quello che risuona nell’ambiguità del verbo greco φϑείρειν, che è un sedurre e distruggere insieme.

Informazioni aggiuntive

Autore: Federico Croci EAN/ISB:
Editore: Inschibboleth Edizioni Protezione: acs4 |
Formati disponibili: pdf Pagine versione cartacea: 166
Lingua: ita Estratto: Leggi

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Informazioni sull'autore

Federico Croci
Federico Croci (Milano, 1989) è dottore di ricerca e cultore della materia presso l’Università Vita-Salute San Raffele. Allievo di Vincenzo Vitiello e Giuseppe Girgenti, ha studiato con Massimo Cacciari e Massimo Donà, approfondendo l’indagine della tradizione neoplatonica e della filosofia classica tedesca. La sua ricerca si concentra sul rapporto tra filosofia e teologia.

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